让天下没有难上的厕所，有小洁癖的90后海归发明“新风景”
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黄远飞摄
海外网红博主来华，在一镜究竟的直播中，当高铁钻入地道时，网络未呈现任何卡顿，引发海外网友称誉；跟着来华境外旅客离境退税便当办法晋级，外国游客在全国更多城市、更多退税商铺结完账之后，立刻就能拿到退税款；越来越多中外付出体系完结全面对接，外籍人士在我国能够运用本国电子钱包顺利付出……为便当外籍人员来华，我国近来连续出台一系列促进中外人员来往便当化办法，招引更多外国朋友走进春日我国。
离境退税“即买即退”——
“我情不自禁地在我国‘买买买’了”
近来，在江苏南京德基广场，外籍旅客艾日娜在购买乐高产品后，前往商场离境退税“即买即退”会集处理点，只用了几分钟就收到退税款，这样快捷的购物体会让她连连点赞：“税款能够直接退回我的账户上，速度真的很快，我情不自禁地在我国‘买买买’了。”
国家税务总局近来发文，清晰离境退税“即买即退”服务办法从多地试点推行至全国，越来越多外籍人士感受到这项便当化举动带来的改变。
啥叫离境退税“即买即退”？简略来说是指在我国已施行离境退税方针的区域，境外旅客在“即买即退”商铺购买退税物品时，只需要供给信用卡预授权担保，就能够在该商铺即时获得退税款。境外旅客在离境时，即可免除预授权担保，完结悉数离境退税手续。
“从此前境外旅客出海关离境后方可拿到退税款，到现在在商铺即时拿到税款，并可再次用于境内购物，这项服务让外籍人士在华购物体会更好。”我国社会科学院大学商学院教授魏翔对记者说，从世界经验看，离境退税“即买即退”是一项十分便当与前沿的办法。从微观上说，此举能较大进步入境游规划和水平，有用改进服务交易结构；从微观上来说，将在经济层面下降产品交易成本，进步了人文沟通便当度，对进步入境游功率和质量会发生显着作用。
现在，我国已对38个国家实行了单方面免签，对54个国家的过境免签延伸至240个小时。跟着免签“朋友圈”不断扩展，我国入境旅行继续升温。外交部发言人毛宁表明，为了让更多人来华更便当，我国各个使领馆现已全面取消了签证预定，来华签证能够随到随办。
本年2月10日起，东盟国家旅行团能够免办签证整团入境云南西双版纳，在西双版纳逗留6天。“我国的铁路、电信网络服务都真棒，真是让我大开眼界！”来自澳大利亚的克特·马库斯·詹姆斯，最近跟从泰国旅行团畅游我国，随后乘坐中老铁路列车出境。在列车上，詹姆斯惊奇地发现：列车虽连续穿越多个地道，但手机网络十分给力，并未呈现卡顿。
云南磨憨边检站相关负责人介绍，中老铁路世界旅客列车注册运营两年来，全球112个国家和区域的49万余名旅客乘坐该列车出入境。其间，该站共验放东盟10国出入境人员41.5万余人次，同比增加超24%。
购物付出愈加便当——
“用手机扫一下、碰一下都能够付出”
在明丽的春日里，人山人海的广东省广州市北京路步行街上，许多商铺门口，游客排起了长队。从马来西亚来我国旅行的卡米尔，预备给孩子买几个盲盒作为礼物。只见卡米尔拿出手机，翻开自己在马来西亚常常运用的电子钱包，扫描付出宝二维码便完结了付款。“这次来广州旅行，我用手机扫一下、碰一下都能够付出，十分便当。”卡米尔说。像卡米尔这样的境外人士享用到的快捷付出，源于我国付出宝渠道与马来西亚电子钱包渠道展开的深度协作。
在我国人民银行、国家外汇管理局的辅导支撑下，近年来，银行、付出渠道等多方协作，推出境外人士经过下载我国付出APP后绑定境外银行卡的“外卡内绑”服务，以及直接运用境外电子钱包扫描我国付出APP二维码的“外包内用”服务。
付出宝相关负责人介绍，跟着本年2月与美国运通达到协作，付出宝已支撑七大世界银行卡绑定付出宝消费，“外包内用”服务已扩展至来自10个国家和区域的13个境外钱包。
微信付出的优化服务近期也有新进展。“外包内用”服务扩展至泰国、韩国、马来西亚等10个境外电子钱包的用户。据了解，微信付出正与银联世界、网联深度协作，推进“外包内用”服务上线。在“外卡内绑”方面，挑选经过微信绑定七大世界银行卡在境内“畅行”付出的用户也越来越多。
刷卡付出相同快捷。“没想到我在韩国处理的银联卡，在上海刷卡、取现都十分顺利。”在浦东机场，韩国游客丁敏泰体会到具有一张银联卡的优点：不只能够在免税店刷卡消费，还能够在ATM机取现时，完结韩元兑人民币的实时换算。
我国银联自2024年发动“秀丽举动”，继续完善付出服务体系。现在境外83个国家和区域累计发行银联卡超2.6亿张，其间，面向来华人员发行“秀丽中华卡”，装备了来华用卡专属权益。此外，在境外37个国家和区域发行了约220个银联规范钱包，境外人员来华运用这些跨境通用的银联付出产品，即可享用与境内用户共同的刷卡和移动付出体会。
“在外汇专员帮忙下，我顺利完结了哈萨克斯坦钱银坚戈与人民币的兑换。”来自哈萨克斯坦的游客杰恩斯，近来从我国新疆吉木乃口岸入关后，第一时间就来到口岸邻近的银行网点兑换人民币现金。
作为传统的付出方法，现金仍是部分外籍人士的付出习气。现在，除了能够在银行网点兑换人民币现金，境外人员还能够到ATM机进行外卡取现。一些当地还推出特征服务，让外籍人士取现更快捷。例如，湖南省在入境游客最多的张家界推出“汇钱包”服务，将“外币现钞兑换”与“辅币零钱装备”事务合二为一，处理入境游客临时性、小面额的兑换需求。经过旅行社预定请求，还可由导游一次性为全团游客兑换零钱。
世界消费中心城市招引力大——
“我刻不容缓想处处逛逛”
美国游客利昂前不久来到北京，和许多外国人初次来我国相同，他的手机上没有装置微信或许付出宝，这让他对在北京的出行有些忧虑。走运的是，他在抵达首都机场后，发现能够处理一卡通世界卡。“这真是一张全能卡片，十分便当。”利昂发现，用这张卡不只能够乘坐北京地铁、公交车和出租车，还能够在北京许多闻名景区刷卡购票入园、在一些商铺还能够刷卡消费。他说：“我刻不容缓想处处逛逛。”
北京推出的相似立异举动，是一些大城市继续打造世界消费中心城市的一个缩影。国务院办公厅日前转发商务部《关于支撑世界消费中心城市培养建造的若干办法》提出，支撑上海、北京、广州、天津、重庆加速世界消费中心城市培养建造，打造具有全球招引力的消费环境。商务部数据显现，上一年5个城市入境外国人比上年增加约1倍，占全国约三成。
环绕外籍人士在付出、购物、交通等方面需求，5个城市推出一系列便当化服务办法。例如，上海发布了商圈能级进步举动计划，打造南京东路、淮海中路等标志性商圈，还布设外卡POS机达9万台；北京支撑外籍人士入境前扫码预定办卡，入境后在机场服务点或通讯营业厅线下快速取卡；广州打造广州塔广场消费新地标，注册多语种公共服务热线，为外国人供给免费翻译服务；天津推进“小洋楼”活化使用，导入艺术策展、文明构思等业态。
“咱们正在加速对外敞开，自动敞开，以更大力度招引境外游客到我国来。”魏翔以为，世界消费中心城市建造是我国营建世界化消费场景的一个立异举动，有利于我国产品经过入境游客完结对外出售，立异对外交易方法；能够带动城市化建造完结进一步结构进步和质量进步，进步建造一流城市水平；也表现了我国在促进“双循环”方面的方针立异，将外贸与内贸、外需与内需经过城市空间的优化进步一致起来。“能够预见，世界消费中心城市建造将构成演示效应，促进更多城市的生机开释和对外敞开。”魏翔说。
来历：人民日报海外版
更多外国朋友“打卡”春日我国
外国旅客乘坐中老铁路跨境旅客列车抵达云南磨憨站。 黄远飞摄 海外网红博主来华，在一镜究竟的直播中，当高铁钻入地道时，网络未呈现任何卡顿，引发海外网友称誉；跟着来华境外旅客离境退税便当办法晋级，...
近来，不少年青人在交际网络上发出了“脱不掉孔乙己的长衫”的感叹，悲叹自己无法脱节“受过教育就应该坐办公室”的成见。“孔乙己”本是鲁迅小说中的人物，在鲁镇的酒铺前，他是仅有站着喝酒却身着长衫的人，长衫标志着他的身份与穿短褂的世人不同。本来他读过书，只是常年不得志，所以过得愈来愈穷，可令人不解乃至感到可笑的是，他分明穷得现已要去要饭，还固执地坚持自己的长衫，说些之乎者也的话。
看到这样的谈论时，我感觉有点杂乱，由于在小说里，作为孔乙己的观察者，酒铺的小店员“我”因年岁或作业的原因，其实与讪笑凌辱孔乙己的世人是差异开来的，一起也是与孔乙己有过“事务沟通”的人，孔乙己还曾恳切地教给“我”怎样写字将来做掌柜记账用。
从什么时分起，咱们从小店员变成了酒铺的看客？不知道为什么，现在咱们这样归纳孔乙己的窘境，如同彻底否定了孔乙己的存在价值，也回绝要与这样的人沟通似的。
除了孔乙己，鲁迅笔下还有过其他的常识人，像是《孤单者》的魏连殳和《在酒楼上》的吕纬甫，这些处于孤单、苦楚以及失意中的人物也与他自身的阅历形成了对照。从当下评判规范来说，这些人物也都不是高人一等的成功者，乃至不是“充沛完成自我”或“与自我宽和”、“见地通透”的形象。酸腐、拧巴、陈腐诚然是不太令人愉快的读书人质量，但这其间是不是也有一些误解呢？
我最近读到了范雨素的一则采访，她讲到自己成名后，有怀揣着文学梦的劳作者来找她，她劝说咱们最好不要有文学梦。“文学梦”自身是风趣的说法，如同直接指向了那些怀揣着文艺愿望、游手好闲好大喜功却简单堕入骗局的人。范雨素大约对这个别裁考虑得较为老练，在《大哥哥的愿望》里，她就写了一个靠着成功愿望活得杂乱无章的人。农人大哥哥居然想要造飞机，花了许多钱，拜托了许多亲属之后，才决定要踏结壮实做个农人。
有意思的是，假如说穿戴长衫的年青人堕入窘境是由于他们不行“结壮”，就像孔乙己相同认不清实际，那么人们会怎样点评那些怀揣着文学梦改动命运的人，写诗的快递员、写小说的月嫂是想要穿上长衫的人吗？这件长衫，脱下了就够结壮，穿上了就不结壮吗？
01 有人曾尽力穿上长衫
潘文捷：居然要悲叹自己无法脱节“受过教育就应该坐办公室”的成见！这有什么好悲叹和反思的？农人家庭的小孩拼命学习，考上大学，不便是想要改动命运，坐办公室吗？人们巴望取得文凭的符号价值，凭仗文凭所带来的位置做“脑力劳作”的闲职，经过控制结构而非出产结构来取得物质产品。这没有什么能够羞于供认的。
徐鲁青：这段时刻许多媒体都推送了关于年青白领们做副业、降薪转行、从脑力劳作转为体力劳作的内容，他们的日子如同变得更快乐了，越发显示出放不下办公室作业是孔乙己们受成见捆绑的成果，但是，这里边是不是有一些幻想误差呢？我最近在微博上看到了某工地25万年薪招泥瓦匠的相片，下一张图便是一段新闻报道的截图，说的是一位泥瓦匠被欠了25万薪酬。
叶青：或许有些人确实从“脱下长衫”和体力劳作中取得了趣味宽和脱，但也有许多人正是由于早早领会到了“结壮”的苦闷，才挑选尽力“穿上长衫”。
我想到在小说《斯通纳》里，斯通纳在爸爸妈妈的坟场回望他们耕种了一辈子的农场，
“想到年复一年被这片土地压榨支付的价值，而它一如早年——愈加瘠薄，或许，愈加歉收。全部都没有改动。他们的日子在毫无欢喜可言的劳作中连续着，他们的毅力溃散了，他们的心智麻痹了……慢慢地，湿润和腐朽将侵扰那副承放着他们尸身的松木棺材，慢慢地，这些将触碰到他们的肉体，最终将消蚀掉他们最终的物质的痕迹。他们将变成固执的土地毫无意义的组成部分，而在很久曾经，他们就把自己献给土地了。”
斯通纳如此巴望常识的部分原因，也在于他不肯和恐惧于牺牲给土地，而此刻奉劝斯通纳们脱下长衫是否有些过于苛求了？
董子琪：斯通纳这个比如太好了！斯通纳便是典型的挑选穿上长衫的人，他本来是学农学的，后来才转成了文学专业，尽管这会让爸爸妈妈有被变节的感觉，他们来参加儿子的结业典礼，却被奉告他将不同他们一道回去。听到这个音讯时，他们在黑私自无声地啜泣。
02 对“智识”和“懂变通”的两层崇拜
潘文捷：常识者被常常批判“酸腐”“不明白变通”“没有眼力见儿”，都是由于没钱。有钱的常识分子哪怕真的“酸腐”“不明白变通”“没有眼力见儿”，也会被赞扬成有书卷气、坚持自我、不畏威望。实在的常识分子会有点评常识分子的内涵规范——记者便是要写出好稿子，教师便是要传道授业解惑，学者便是要在本范畴进行新的研讨发现——但是这些内涵的规范现在现已被其他规范替代了，这个规范便是金钱。
董子琪：我怎样觉得如同比有钱没钱要更奇妙一点点……
徐鲁青：好实在，还有社会位置。有没有正派作业，有没有大学教职，说白了便是要进入面子阶级的门槛。要是契合了，爱看书是如虎添翼，没契合，爱看书便是不结壮或酸腐。一个人把文学梦看得比金钱梦还重，便是“文艺病”“不负责任”，大约仍是觉得尘俗成功是寻求文学梦的条件吧——一个人要是穷，有什么资历去“够”这些呢？
还有一种看似相反的叙事也颇有问题，常常出现在“底层书写”的营销里，类似于快递员写诗、农人工读海德格尔。底层“穿长衫”的动作被上等人注视成某种感动奇迹——你看，尽管他们是工人农人，却有志趣去“够”这些更高档的精力寻求，真是难能可贵啊。
这些写作者只是作为一个集体代表被谈论，但他们的书写有何共同的质感、书写方法和气质是什么样等问题却极少被认真对待。如同考虑/常识/审美，天然就同体力活/底层/赤贫存在二元敌对，当它们并置在一起，引发的要么是嘲讽，要么是猎奇。
董子琪：如鲁青所说，现在一般有两种情绪，一种是“感动”，另一种是“批判感动”，两者都会埋没这首诗究竟好欠好的实在评判。
但比起置疑“感动”，我更置疑对“感动”的批判。假如说“感动”会引导人们浅薄地、多愁善感地消费这样的书写，那对感动的批判也会导致诗人和谈论者都不敢作声，由于批判总会说这么写不全面、不实在、不能反映整个劳作集体的日子，这就无解了。一个常识是，好或欠好不是由于任何身份。我最近在一个平台上看一位快递员写诗，有的语句仍是不错的，但没有初看到余秀华时那么震慑。
徐鲁青：愿望和对美的神往、精力寻求，不是每个人都会有的吗？在流水线作业，不代表一个只是螺丝钉。孔乙己研讨“茴”字的写法、杀马特设计美观的发型，人们的讪笑是不是觉得他们没资历呢？杀马特教主罗福兴的一句话让我形象很深——他说，审美的自在是全部自在的起点。许多人会从社会层面了解这句话，但对个别来说也是这样的。
尹清露：“酸腐”“不明白变通”的意思是不是说，这个人只知道理论常识、缺少可操作的实际经历？曾经实习公司的上司便是这种思路，他在谈论作家这个作业时说：“别看他们很有情怀的姿态，其实有名的作家都是交际牛逼症哦，很拎得清的。”弦外之音仍是只要尘俗成功用确证常识的有效性——或许，尘俗成功比智识更重要。想起两年前和朋友吃饭，席间一位生动的ins网红女孩传闻我有读博的计划，笑着说：怎样那么想不开的哦。
董子琪：她或许觉得读博便是“拎不清”了。
尹清露：这种关于“智识”和“懂变通（所以能成功）”的两层崇拜非常怪异，就像咱们谈论过的“时尚常识分子穿搭”，它有必要是有档次的洋装而不是落魄的长衫。“孔乙己”的原罪在于具有过剩的常识但没能精确辨认时代趋势，所以是不明白变通的，只能自认倒霉。但是，对学历重要性近年来一边被继续着重、又一边遭受价值下降的现实却绝口不提，只在局势确实无法反转时才跳出来责备大学生“酸腐”，实在是很不公正。并且就算“懂变通”了又怎样样呢，这么多年青人确实展开了零工副业，但成果也或许是变成廉价劳作力，危险仍然在自己身上。
03 只是让年青人下降作业等待就够了吗？
潘文捷：问题是，今日的咱们处在文凭的通货膨胀中，取得高学位的人越来越多，作业岗位对教育水平的要求也越来越高，学历价值下降了。社会学家兰德尔·柯林斯在《文凭社会 : 教育与分层的前史社会学》中指出，学历价值下降和“文凭凯恩斯主义”有关，也便是说，假如年青人太早进入社会，政府就需求发明许多的作业机会，这给政府带来很大的担负。假如高校扩招，越来越多的人有一层一层的文凭要拿，就给政府供给了越来越多的缓冲时刻。
人们对这种行为也并不恶感，乃至乐于取得这些文凭。只不过拿到这些文凭之后，哦豁，价值下降了。我上学的时分，许多教师都是当地中专结业，年青教师偶有师范大学结业的本科生，现在，一些博士朋友都在商量着能去哪家中学教学呢。
林子人：直白来说，“脱下孔乙己的长衫”便是说，年青人们，在你们生长进程中曾神往过的、被家长教师耳提面命要为之尽力的那种面子白领作业，现已越来越少了，你们需求下降作业等待。
文捷提到了《文凭社会》的作者柯林斯，《资本主义还有未来吗？》一书收录了他的一篇文章《中产阶级工种的完结：再也无处逃逸》。柯林斯以为，科技对人工劳作的替代是资本主义长时间的结构性缺点，而这种替代正在要挟并会加快中产阶级工种的完结。柯林斯指出，曩昔对中产阶级工种的维护要强于对体力劳作工种的维护，但现在已不是如此。
这里有多方面的原因。其一，新式作业机会的发明不如中产工种的自动化来得快，中产白领作业者恐将像工业革命后的手工业劳作者那样面对结构性赋闲；其二，互联网让更多的劳作者能够参加作业竞赛，假如不需求移居到其他当地就能作业的话就更是如此，这意味着作业竞赛的进一步加重。
依据柯林斯的猜测，现行经济体制的危机将由技能对中产阶级的替代机制引发。想到ChatGPT推出后引发的各大科技公司在AIGC不断加码，着实让人忧虑。技能奇点是不是正在加快到来？而咱们有没有相应的准则组织来应对？只是只是让年青人下降作业等待就够了吗？
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